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　　曾子問(wèn)曰：“為君使而卒于舍,，禮曰：公館復(fù)，私館不復(fù),。凡所使之國(guó),，有司所授舍，則公館已,，何謂私館不復(fù)也,？”孔子曰：“善乎問(wèn)之也,！自卿,、大夫,、士之家，曰私館,；公館與公所為,，曰公館。公館復(fù),，此之謂也,。”曾子問(wèn)曰：“下殤：土周葬于園,，遂輿機(jī)而往,，途邇故也。今墓遠(yuǎn),，則其葬也如之何,？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：昔者史佚有子而死,，下殤也,。墓遠(yuǎn),，召公謂之曰：‘何以不棺斂于宮中？’史佚曰：‘吾敢乎哉,？’召公言于周公,，周公曰：‘豈不可,？’史佚行之。下殤用棺衣棺，自史佚始也,?！?/p>

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　　阮光祿赴山陵,，至都,，不往殷、劉許,，過(guò)事便還,。諸人相與追之,，阮亦知時(shí)流必當(dāng)逐己,，乃遄疾而去,，至方山不相及,。劉尹時(shí)為會(huì)稽，乃嘆曰：“我入當(dāng)泊安石渚下耳,。不敢復(fù)近思曠傍，伊便能捉杖打人,，不易,。”

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　　韠：長(zhǎng)三尺,，下廣二尺,，上廣一尺,。會(huì)去上五寸,，紕以爵韋六寸,，不至下五寸,。純以素，紃以五采,。

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　　所謂平天下在治其國(guó)者,，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,，上恤孤而民不倍,，是以君子有絜矩之道也,。所惡于上，毋以使下,，所惡于下,，毋以事上,；所惡于前,，毋以先后；所惡于后,，毋以從前,；所惡于右，毋以交于左,；所惡于左,，毋以交于右；此之謂絜矩之道,?！对?shī)》云：“樂(lè)只君子，民之父母,?！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母,。《詩(shī)》云：“節(jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹，民具爾瞻,?！庇袊?guó)者不可以不慎，辟,，則為天下僇矣,。《詩(shī)》云：“殷之未喪師,，克配上帝,。儀監(jiān)于殷，峻命不易,?！钡赖帽妱t得國(guó)，失眾則失國(guó),。

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　　孟冬之月,，日在尾，昏危中,，旦七星中,。其日壬癸,。其帝顓頊，其神玄冥,。其蟲(chóng)介,。其音羽，律中應(yīng)鐘,。其數(shù)六,。其味咸，其臭朽,。其祀行,，祭先腎。水始冰,，地始凍,。雉入大水為蜃。虹藏不見(jiàn),。天子居玄堂左個(gè),，乘玄路，駕鐵驪,，載玄旗,，衣黑衣，服玄玉,，食黍與彘,，其器閎以奄。

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　　豫章太守顧邵,，是雍之子,。邵在郡卒，雍盛集僚屬,，自圍棋,。外啟信至，而無(wú)兒書(shū),，雖神氣不變,，而心了其故。以爪掐掌,，血流沾褥,。賓客既散，方嘆曰：“已無(wú)延陵之高,，豈可有喪明之責(zé),？”於是豁情散哀，顏色自若。