　　溫公喪婦，從姑劉氏,，家值亂離散,，唯有壹女，甚有姿慧,，姑以屬公覓婚,。公密有自婚意，答雲(yún)：“佳婿難得,，但如嶠比雲(yún)何,？”姑雲(yún)：“喪敗之余，乞粗存活,，便足慰吾余年,，何敢希汝比,？”卻後少日,，公報(bào)姑雲(yún)：“已覓得婚處,，門(mén)地粗可，婿身名宦,，盡不減嶠,。”因下玉鏡臺(tái)壹枚,。姑大喜,。既婚,，交禮,，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：“我固疑是老奴,，果如所蔔,！”玉鏡臺(tái)，是公為劉越石長(zhǎng)史,，北征劉聰所得,。

田園嬌寵：毒醫(yī)娘子山里漢

拓跋紀(jì)娜

　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問(wèn)則席,。八十不俟朝,，君問(wèn)則就之，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,，肩而不并，不錯(cuò)則隨,。見(jiàn)老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長(zhǎng)者，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,，同爵則尚齒，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路，至乎州巷,，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

神偷拽妃：娘子偷個(gè)娃

居乙酉

　　小庾臨終，自表以子園客為代,。朝廷慮其不從命,，未知所遣，乃共議用桓溫,。劉尹曰：“使伊去,，必能克定西楚，然恐不可復(fù)制,?！?/p>

美人道

端木曉娜

　　有虞氏之祭也，尚用氣,；血腥爓祭,，用氣也。殷人尚聲,，臭味未成,，滌蕩其聲；樂(lè)三闋,，然后出迎牲,。聲音之號(hào)，所以詔告于天地之間也。周人尚臭,，灌用鬯臭,，郁合鬯；臭,，陰達(dá)于淵泉。灌以圭璋,，用玉氣也,。既灌，然后迎牲,，致陰氣也,。蕭合黍稷；臭,，陽(yáng)達(dá)于墻屋,。故既奠，然后焫蕭合膻薌,。凡祭,，慎諸此?；隁鈿w于天，形魄歸于地,。故祭,，求諸陰陽(yáng)之義也。殷人先求諸陽(yáng),，周人先求諸陰,。詔祝于室，坐尸于堂,，用牲于庭,，升首于室。直祭,，祝于主；索祭,，祝于祊,。不知神之所在，于彼乎,？于此乎,？或諸遠(yuǎn)人乎？祭于祊，尚曰求諸遠(yuǎn)者與,？祊之為言倞也,，肵之為言敬也。富也者福也,，首也者,，直也。相,，饗之也,。嘏，長(zhǎng)也,，大也,。尸，陳也,。毛血,，告幽全之物也。告幽全之物者,，貴純之道也,。血祭，盛氣也,。祭肺肝心,，貴氣主也。祭黍稷加肺,，祭齊加明水，報(bào)陰也,。取膟菺燔燎,，升首，報(bào)陽(yáng)也,。明水涚齊，貴新也,。凡涚,，新之也。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,，肉袒親割,，敬之至也,。敬之至也，服也,。拜,，服也；稽首,，服之甚也,；肉袒，服之盡也,。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也；稱曾孫某,，謂國(guó)家也。祭祀之相,，主人自致其敬,，盡其嘉，而無(wú)與讓也,。腥肆爓腍祭,，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣,。舉斝角，詔妥尸,。古者,，尸無(wú)事則立，有事而后坐也,。尸,，神象也。祝,，將命也,。縮酌用茅,，明酌也,。醆酒涚于清，汁獻(xiàn)涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉，有報(bào)焉,，有由辟焉,。齊之玄也,，以陰幽思也。故君子三日齊,，必見(jiàn)其所祭者,。

萌妻嫁到,，腹黑總裁快接駕

納喇念云

　　子曰：“小人溺于水,，君子溺于口，大人溺于民,，皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人，德易狎而難親也,，易以溺人,；口費(fèi)而煩，易出難悔,，易以溺人,；夫民閉于人，而有鄙心,，可敬不可慢,，易以溺人。故君子不可以不慎也,?！短住吩唬骸阍截拭宰愿惨玻蝗粲輽C(jī)張,，往省括于厥度則釋,。’《兌命》曰：‘惟口起羞,，惟甲胄起兵,，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬,?！短住吩唬骸熳髂酰蛇`也,；自作孽,，不可以逭?！兑吩唬骸┮?，見(jiàn)于西邑；夏自周有終,，相亦惟終,?！?/p>

魂帝武神

漆友露

　　庾中郎與王平子鴈行。

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