鈔新梅 478萬字 457175人讀過 連載
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提婆初至,,為東亭第講阿毗曇,。始發(fā)講,坐裁半,,僧彌便雲(yún):“都已曉,。”即於坐分數(shù)四有意道人更就余屋自講,。提婆講竟,,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解,?所得雲(yún)何,?”曰:“大略全是,故當小未精核耳,?!?/p>
子夏曰:“五至既得而聞之矣,敢問何謂三無,?”孔子曰:“無聲之樂,,無體之禮,無服之喪,,此之謂三無,。”子夏曰:“三無既得略而聞之矣,,敢問何詩近之,?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,無聲之樂也,?!x逮逮,不可選也’,,無體之禮也,。‘凡民有喪,,匍匐救之’,,無服之喪也。”
子云:“夫禮,,坊民所淫,,章民之別,使民無嫌,,以為民紀者也,。”故男女無媒不交,,無幣不相見,,恐男女之無別也。以此坊民,,民猶有自獻其身,。《詩》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何,?必告父母,。”子云:“取妻不取同姓,,以厚別也,。”故買妾不知其姓,,則卜之,。以此坊民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒,。子云:“禮,非祭,,男女不交爵,。”以此坊民,,陽侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云:“寡婦之子,,不有見焉,,則弗友也,君子以辟遠也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門。以此坊民,,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色?!敝T侯不下漁色,。故君子遠色以為民紀。故男女授受不親,。御婦人則進左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾,問之不問其疾,。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族。子云:“婚禮,,婿親迎,,見于舅姑,舅姑承子以授婿,,恐事之違也,。”以此坊民,,婦猶有不至者,。
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