見你知春意

　　桓車騎不好箸新衣,。浴後，婦故送新衣與,。車騎大怒,，催使持去。婦更持還,，傳語雲：“衣不經新,，何由而故？”桓公大笑,，箸之,。

不顧一切

　　為母之君母，母卒則不服,。宗子,，母在為妻禫。為慈母后者，為庶母可也,，為祖庶母可也,。為父母、妻,、長子禫,。慈母與妾母，不世祭也,。丈夫冠而不為殤,，婦人笄而不為殤。為殤后者,，以其服服之,。久而不葬者，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者,，除喪則已。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者,，繩屨。練,，筮日筮尸，視濯,，皆要绖杖繩屨,。有司告具，而后去杖,。筮日筮尸,，有司告事畢而后杖，拜送賓,。大祥,，吉服而筮尸。庶子在父之室,，則為其母不禫,。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也,。父在，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣,，則其君為主。諸侯吊，必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,，主人必免。主人未喪服,，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,，則不易己之喪服。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者，易牲而祔于女君可也,。婦之喪,、虞、卒哭,，其夫若子主之,。祔，則舅主之,。士不攝大夫,。士攝大夫，唯宗子,。主人未除喪,，有兄弟自他國至，則主人不免而為主,。

逆光初夏

　　大夫見于國君,，國君拜其辱。士見于大夫,，大夫拜其辱,。同國始相見，主人拜其辱,。君于士,，不答拜也；非其臣,，則答拜之,。大夫于其臣，雖賤,，必答拜之,。

戲江湖之紅顏亂

　　儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之,，上弗知也,；粗而翹之，又不急為也,；不臨深而為高,，不加少而為多；世治不輕,，世亂不沮,；同弗與，異弗非也,。其特立獨行有如此者,。

?；ㄖ磷鸶呤?/a>

豪門盛寵，老婆乖乖的

　　桓玄義興還後,，見司馬太傅,，太傅已醉，坐上多客,，問人雲：“桓溫來欲作賊,，如何？”桓玄伏不得起,。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗,，登聖明,，功超伊、霍,。紛紜之議,，裁之聖鑒?！碧翟唬骸拔抑?！我知！”即舉酒雲：“桓義興,，勸卿酒,。”桓出謝過。