　　非從柩與反哭,，無免于堩,。凡喪，小功以上,，非虞附練祥,，無沐浴。疏衰之喪,，既葬,，人請見之，則見,；不請見人,。小功，請見人可也,。大功不以執(zhí)摯,。唯父母之喪，不辟涕泣而見人,。三年之喪,，祥而從政；期之喪,，卒哭而從政；九月之喪,，既葬而從政,；小功緦之喪,，既殯而從政。曾申問于曾子曰：“哭父母有常聲乎,？”曰：“中路嬰兒失其母焉,，何常聲之有？”

劍魁

張廖凌青

　　袁彥伯為吏部郎,，子敬與郗嘉賓書曰：“彥伯已入,，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人,，冀小卻,，當復差耳?！?/p>

祖宗在上

張簡倩云

　　裴成公婦,，王戎女。王戎晨往裴許,，不通徑前,。裴從床南下，女從北下,，相對作賓主,，了無異色。

穿越在古羅馬帝國

烏孫會強

　　為熬：捶之,，去其皽,，編萑布牛肉焉，屑桂與姜以灑諸上而鹽之,，干而食之,。施羊亦如之，施麋,、施鹿,、施麇皆如牛羊。欲濡肉則釋而煎之以醢,，欲干肉則捶而食之,。

法家高徒

胡尋山

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳,。不諳堪是何似人,，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇,?？埃抑?，阮千裏姨兄弟,，潘安仁中外,。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’,。是許允婿,。”

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