第一貴婦

　　謝萬北征,，常以嘯詠自高，未嘗撫慰眾士,。謝公甚器愛萬,，而審其必敗，乃俱行,。從容謂萬曰：“汝為元帥,，宜數(shù)喚諸將宴會，以說眾心,?！比f從之。因召集諸將,，都無所說,，直以如意指四坐雲(yún)：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之,。謝公欲深箸恩信，自隊主將帥以下,，無不身造,，厚相遜謝。及萬事敗,，軍中因欲除之,。復(fù)雲(yún)：“當(dāng)為隱士?！惫市叶妹?。

遇鬼

　　桓南郡與殷荊州語次，因共作了語,。顧愷之曰：“火燒平原無遺燎,。”桓曰：“白布纏棺豎旒旐,?！币笤唬骸巴遏~深淵放飛鳥。”次復(fù)作危語,?；冈唬骸懊^淅米劍頭炊?！币笤唬骸鞍贇q老翁攀枯枝,?！鳖櫾唬骸熬限A轤臥嬰兒,。”殷有壹參軍在坐,，雲(yún)：“盲人騎瞎馬,，夜半臨深池?！币笤唬骸斑瓦捅迫?！”仲堪眇目故也。

酷木逢春

　　庶子不祭,，明其宗也,。庶子不得為長子三年，不繼祖也,。別子為祖,，繼別為宗，繼禰者為小宗,。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗。百世不遷者,，別子之后也,；宗其繼別子者，百世不遷者也,。宗其繼高祖者,，五世則遷者也。尊祖故敬宗,。敬宗,，尊祖之義也。有小宗而無大宗者,，有大宗而無小宗者,，有無宗亦莫之宗者，公子是也,。公子有宗道：公子之公,，為其士大夫之庶者，宗其士大夫之適者，公子之宗道也,。絕族無移服,，親者屬也。

染指上癮：秦少婚謀已久

　　周伯仁為吏部尚書,，在省內(nèi)夜疾危急,。時刁玄亮為尚書令，營救備親好之至,。良久小損,。明旦，報仲智,，仲智狼狽來,。始入戶，刁下床對之大泣,，說伯仁昨危急之狀,。仲智手批之，刁為辟易於戶側(cè),。既前,，都不問病，直雲(yún)：“君在中朝,，與和長輿齊名,，那與佞人刁協(xié)有情？”逕便出,。

令狐瑞丹

　　所謂平天下在治其國者,，上老老而民興孝，上長長而民興弟,，上恤孤而民不倍,，是以君子有絜矩之道也。所惡于上,，毋以使下,，所惡于下，毋以事上,；所惡于前,，毋以先后；所惡于后,，毋以從前,；所惡于右，毋以交于左,；所惡于左,，毋以交于右,；此之謂絜矩之道?！对姟吩疲骸皹分痪?，民之父母?！泵裰煤弥?，民之所惡惡之，此之謂民之父母,?！对姟吩疲骸肮?jié)彼南山，維石巖巖,。赫赫師尹,，民具爾瞻,?！庇袊卟豢梢圆簧鳎?，則為天下僇矣,。《詩》云：“殷之未喪師,，克配上帝,。儀監(jiān)于殷，峻命不易,?！钡赖帽妱t得國，失眾則失國,。

不正常的修真

　　凡禮之大體,，體天地，法四時,，則陰陽,，順人情，故謂之禮,。訾之者,，是不知禮之所由生也。夫禮,，吉兇異道,，不得相干，取之陰陽也,。喪有四制,，變而從宜,，取之四時也。有恩有理,，有節(jié)有權(quán),，取之人情也。恩者仁也,，理者義也,，節(jié)者禮也，權(quán)者知也,。仁義禮智,，人道具矣。