及靈兒 968萬(wàn)字 934693人讀過(guò) 連載
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故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,,久則征,;征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無(wú)疆,。如此者不見而章,,不動(dòng)而變,無(wú)為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測(cè),。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也。今夫天,,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,一撮土之多,。及其廣厚,,載華岳而不重,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,禽獸居之,,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已。
曾子問(wèn)曰:“諸侯旅見天子,,入門,,不得終禮,,廢者幾,?”孔子曰:“四?!闭?qǐng)問(wèn)之,。曰:“大廟火,日食,,后之喪,,雨沾服失容,則廢,。如諸侯皆在而日食,,則從天子救日,各以其方色與其兵,。大廟火,,則從天子救火,不以方色與兵,?!痹訂?wèn)曰:“諸侯相見,揖讓入門,,不得終禮,,廢者幾,?”孔子曰:“六?!闭?qǐng)問(wèn)之,。曰:“天子崩,大廟火,,日食,,后夫人之喪,雨沾服失容,,則廢,。”曾子問(wèn)曰:“天子嘗禘郊社五祀之祭,,簠簋既陳,,天子崩,后之喪,,如之何,?”孔子曰:“廢?!痹訂?wèn)曰:“當(dāng)祭而日食,,太廟火,其祭也如之何,?”孔子曰:“接祭而已矣,。如牲至,未殺,,則廢,。天子崩,未殯,,五祀之祭不行,;既殯而祭,其祭也,,尸入,,三飯不侑,酳不酢而已矣,。自啟至于反哭,,五祀之祭不行;已葬而祭,,祝畢獻(xiàn)而已,。”曾子問(wèn)曰:“諸侯之祭社稷,,俎豆既陳,,聞天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,,如之何?”孔子曰:“廢,。自薨比至于殯,,自啟至于反哭,奉帥天子,?!痹訂?wèn)曰:“大夫之祭,鼎俎既陳,,籩豆既設(shè),,不得成禮,,廢者幾,?”孔子曰:“九,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰:“天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,、君之大廟火、日食,、三年之喪,、齊衰,、大功,,皆廢。外喪自齊衰以下,,行也,。其齊衰之祭也,尸入,,三飯不侑,,酳不酢而已矣;大功酢而已矣,;小功,、緦,室中之事而已矣,。士之所以異者,,緦不祭,,所祭于死者無(wú)服則祭?!?/p>
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