書(shū)飛文

　　凡人之所以為人者,，禮義也,。禮義之始，在于正容體,、齊顏色,、順辭令,。容體正,，顏色齊，辭令順,，而后禮義備,。以正君臣,、親父子、和長(zhǎng)幼,。君臣正，父子親,，長(zhǎng)幼和,，而后禮義立。故冠而后服備，服備而后容體正,、顏色齊,、辭令順。故曰：冠者,，禮之始也。是故古者圣王重冠,。

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　　古者諸侯之射也,，必先行燕禮,；卿、大夫,、士之射也,，必先行鄉(xiāng)飲酒之禮。故燕禮者,，所以明君臣之義也,；鄉(xiāng)飲酒之禮者，所以明長(zhǎng)幼之序也,。

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　　鴻臚卿孔群好飲酒,。王丞相語(yǔ)雲(yún)：“卿何為問(wèn)飲酒？不見(jiàn)酒家覆瓿布,，日月糜爛,？”群曰：“不爾，不見(jiàn)糟肉,，乃更堪久?！比簢L書(shū)與親舊：“今年田得七百斛秫米,，不了麯糱事。”

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　　君于大夫,，將葬,，吊于宮；及出,，命引之,，三步則止。如是者三,，君退,；朝亦如之，哀次亦如之,。五十無(wú)車(chē)者,，不越疆而吊人。

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　　佛圖澄與諸石遊,，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥(niǎo),。”

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　　祖車(chē)騎過(guò)江時(shí),，公私儉薄,，無(wú)好服玩。王,、庾諸公共就祖,，忽見(jiàn)裘袍重疊，珍飾盈列,，諸公怪問(wèn)之,。祖曰：“昨夜復(fù)南塘壹出?！弊骒稌r(shí)恒自使健兒鼓行劫鈔,，在事之人，亦容而不問(wèn),。