　　善學(xué)者，師逸而功倍,，又從而庸之,；不善學(xué)者，師勤而功半,，又從而怨之,。善問者，如攻堅(jiān)木,，先其易者,，后其節(jié)目，及其久也,，相說(shuō)以解,；不善問者反此。善待問者,，如撞鐘,，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴,，待其從容,，然后盡其聲；不善答問者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也,。

　　凡食齊視春時(shí)，羹齊視夏時(shí),，醬齊視秋時(shí),，飲齊視冬時(shí)。凡和,，春多酸,，夏多苦,，秋多辛，冬多咸,，調(diào)以滑甘,。牛宜稌，羊宜黍,，豕宜稷，犬宜粱,，雁宜麥,，魚宜菰。春宜羔豚膳膏薌,，夏宜腒鱐膳膏臊,，秋宜犢麑膳膏腥，冬宜鮮羽膳膏膻,。牛修,，鹿脯，田豕脯,，糜脯,，麇脯，麋,、鹿,、田豕、麇,，皆有軒,，雉兔皆有芼。爵,，鷃,，蜩，范,，芝栭,，菱，椇,，棗,，栗，榛,，柿,，瓜，桃,，李,，梅,，杏，楂,，梨,，姜，桂,。大夫燕食,，有膾無(wú)脯，有脯無(wú)膾,。士不貳羹胾,，庶人耆老不徒食。膾：春用蔥,，秋用芥,、豚；春用韭,，秋用蓼,。脂用蔥，膏用薤,，三牲用藙,，和用酰，獸用梅,。鶉羹,、雞羹、鴽,，釀之蓼,。魴鱮烝，雛燒,，雉,，薌無(wú)蓼。不食雛鱉,，狼去腸,，狗去腎，貍?cè)フ?，兔去尻,，狐去首，豚去腦,，魚去乙,，鱉去丑。肉曰脫之,，魚曰作之,，棗曰新之,，栗曰撰之，桃曰膽之,，柤梨曰攢之,。牛夜鳴則庮，羊泠毛而毳,、膻,，狗赤股而躁、臊,，鳥麃色而沙鳴,、郁，豕望視而交睫,、腥，馬黑脊而般臂,、漏,，雛尾不盈握弗食，舒雁翠,，鵠鸮胖,，舒鳧翠，雞肝,，雁腎,，鴇奧，鹿胃,。肉腥細(xì)者為膾,，大者為軒；或曰麋鹿魚為菹,，麇為辟雞,，野豕為軒，兔為宛脾,，切蔥若薤,，實(shí)諸酰以柔之。羹食,，自諸侯以下至于庶人無(wú)等,。大夫無(wú)秩膳,，大夫七十而有閣,，天子之閣。左達(dá)五,，右達(dá)五,，公侯伯于房中五,，大夫于閣三,，士于坫一。

王牌神醫(yī)

臧芷瑤

　　子言之：“君子之道,，辟則坊與,，坊民之所不足者也?！贝鬄橹?，民猶逾之。故君子禮以坊德,，刑以坊淫,，命以坊欲。

二次元帝國(guó)

萬(wàn)俟桂昌

　　南陽(yáng)劉驎之,，高率善史傳,，隱於陽(yáng)岐。於時(shí)符堅(jiān)臨江,，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益,，徵為長(zhǎng)史，遣人船往迎,，贈(zèng)貺甚厚,。驎之聞命，便升舟,，悉不受所餉,，緣道以乞窮乏，比至上明亦盡,。壹見沖,，因陳無(wú)用，翛然而退,。居陽(yáng)岐積年,，衣食有無(wú)常與村人共。值己匱乏,，村人亦如之,。甚厚，為鄉(xiāng)閭所安,。

離魂錄

司馬乙卯

　　仲尼祖述堯舜,，憲章文武：上律天時(shí)，下襲水土,。辟如天地之無(wú)不持載,，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明,。萬(wàn)物并育而不相害,，道并行而不相悖，小德川流,，大德敦化,，此天地之所以為大也。

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