申屠國臣 89萬字 503459人讀過 連載
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聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,以親父子,,以和長幼,。此眾人之所難,而君子行之,,故謂之有行,;有行之謂有義,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治;外無敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,,則謂之亂人。刑罰行于國,,所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。
梅頤嘗有惠於陶公,。後為豫章太守,有事,,王丞相遣收之,。侃曰:“天子富於春秋,,萬機(jī)自諸侯出,,王公既得錄,,陶公何為不可放,?”乃遣人於江口奪之,。頤見陶公,拜,,陶公止之。頤曰:“梅仲真膝,,明日豈可復(fù)屈邪?”
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