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中火 651萬(wàn)字 188305人讀過 連載

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　　子曰：“君子不以辭盡人。故天下有道,，則行有枝葉,；天下無道，則辭有枝葉,。是故君子于有喪者之側(cè),，不能賻焉，則不問其所費(fèi),；于有病者之側(cè),，不能饋焉，則不問其所欲,；有客,，不能館，則不問其所舍,。故君子之接如水,，小人之接如醴；君子淡以成,，小人甘以壞,。小雅曰：‘盜言孔甘，亂是用餤,?！弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠,。故君子問人之寒,，則衣之,；問人之饑，則食之,；稱人之美,，則爵之。國(guó)風(fēng)曰：‘心之憂矣,，于我歸說,。’”子曰：“口惠而實(shí)不至,，怨菑及其身,。是故君子與其有諾責(zé)也，寧有已怨,。國(guó)風(fēng)曰：‘言笑晏晏,，信誓旦旦，不思其反,；反是不思,，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色親人,；情疏而貌親,，在小人則穿窬之盜也與？”子曰：“情欲信,，辭欲巧?！?/p>

　　陳仲舉言為士則,，行為世範(fàn)，登車攬轡,，有澄清天下之誌,。為豫章太守，至,，便問徐孺子所在,，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨,?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌九?。吾之禮賢,，有何不可！”

　　所謂齊其家在修其身者,，人之其所親愛而辟焉,，之其所賤惡而辟焉,，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉,，之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡，惡而知其美者,，天下鮮矣,。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩,?！贝酥^身不修，不可以齊其家,。

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更新時(shí)間：2025-05-02