永采文

　　曾子問曰：“為君使而卒于舍,，禮曰：公館復(fù),，私館不復(fù)。凡所使之國,，有司所授舍,，則公館已，何謂私館不復(fù)也,？”孔子曰：“善乎問之也,！自卿、大夫,、士之家,，曰私館；公館與公所為,，曰公館,。公館復(fù)，此之謂也,?！痹訂栐唬骸跋職懀和林茉嵊趫@，遂輿機(jī)而往,，途邇故也,。今墓遠(yuǎn)，則其葬也如之何,？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：昔者史佚有子而死,，下殤也,。墓遠(yuǎn),，召公謂之曰：‘何以不棺斂于宮中？’史佚曰：‘吾敢乎哉,？’召公言于周公,，周公曰：‘豈不可？’史佚行之,。下殤用棺衣棺,，自史佚始也?！?/p>

后愛情時(shí)代

　　曾子問曰：“將冠子,，冠者至，揖讓而入,，聞齊衰大功之喪,，如之何,？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢，外喪則冠而不醴,，徹饌而掃,，即位而哭。如冠者未至,，則廢,。如將冠子而未及期日，而有齊衰,、大功,、小功之喪，則因喪服而冠,?！薄俺龁什桓墓诤酰俊笨鬃釉唬骸疤熳淤n諸侯大夫冕弁服于大廟,，歸設(shè)奠,，服賜服，于斯乎有冠醮,，無冠醴,。父沒而冠，則已冠掃地而祭于禰,；已祭,，而見伯父、叔父,，而后饗冠者,。”

夫婿上門來

　　有三年之練冠,，則以大功之麻易之,；唯杖屨不易。有父母之喪,，尚功衰,，而附兄弟之殤則練冠。附于殤,，稱陽童某甫,，不名，神也,。凡異居,，始聞兄弟之喪，唯以哭對(duì)，可也,。其始麻,，散帶绖。未服麻而奔喪,，及主人之未成绖也：疏者,，與主人皆成之；親者,，終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪，則自绖至于練祥,，皆使其子主之,。其殯祭，不于正室,。君不撫仆妾,。女君死，則妾為女君之黨服,。攝女君,，則不為先女君之黨服,。

快穿：男神，有點(diǎn)甜

　　是月之末,，擇吉日,，大合樂,，天子乃率三公,、九卿、諸侯,、大夫親往視之,。是月也，乃合累牛騰馬,，游牝于牧,。犧牲駒犢，舉,，書其數(shù),。命國難,，九門磔攘,，以畢春氣。

傾世只闕緋城

　　諺曰：“後來領(lǐng)袖有裴秀,?！?/p>

相親對(duì)象是給我菊花動(dòng)手術(shù)的男醫(yī)生

　　何晏、鄧揚(yáng)、夏侯玄並求傅嘏交,，而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：“夏侯太初壹時(shí)之傑士,，虛心於子,，而卿意懷不可，交合則好成,，不合則致隙,。二賢若穆，則國之休,，此藺相如所以下廉頗也,。”傅曰：“夏侯太初,，誌大心勞,，能合虛譽(yù)，誠所謂利口覆國之人,。何晏,、鄧揚(yáng)有為而躁，博而寡要,，外好利而內(nèi)無關(guān)籥,，貴同惡異，多言而妒前,。多言多釁,，妒前無親。以吾觀之：此三賢者,，皆敗德之人耳,！遠(yuǎn)之猶恐罹禍，況可親之邪,？”後皆如其言,。