禾丁未 861萬字 889572人讀過 連載
《真实男女狂甜乿狂乿》
桓大司馬乘雪欲獵,先過王、劉諸人許,。真長見其裝束單急,,問:“老賊欲持此何作?”桓曰:“我若不為此,,卿輩亦那得坐談,?”
唯天下至圣為能聰明睿知,,足以有臨也,;寬裕溫柔,足以有容也,;發(fā)強(qiáng)剛毅,,足以有執(zhí)也;齊莊中正,,足以有敬也,;文理密察,足以有別也,。溥博淵泉,,而時(shí)出之。溥博如天,,淵泉如淵,。見而民莫不敬,言而民莫不信,,行而民莫不說,。是以聲名洋溢乎中國,施及蠻貊,。舟車所至,,人力所通,天之所覆,,地之所載,,日月所照,霜露所隊(duì),,凡有血?dú)庹?,莫不尊親,故曰配天,。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,如欲色然,;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,?!蔽耐踔娨病<乐魅?,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
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