烏雅未 521萬字 146910人讀過 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報天而主日也。兆于南郊,,就陽位也,。掃地而祭,,于其質也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內,戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質也,。旗十有二旒,龍章而設日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
阮光祿在剡,,曾有好車,,借者無不皆給。有人葬母,,意欲借而不敢言,。阮後聞之,嘆曰:“吾有車而使人不敢借,,何以車為,?”遂焚之,。
玉不琢,不成器,;人不學,,不知道。是故古之王者建國君民,,教學為先,。《兌命》曰:“念終始典于學,?!逼浯酥^乎!
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