　　恒豆之菹,，水草之和氣也；其醢,，陸產(chǎn)之物也,。加豆，陸產(chǎn)也,；其醢,，水物也?；e豆之薦,，水土之品也，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也,，非食味之道也,。先王之薦,，可食也而不可耆也。卷冕路車,，可陳也而不可好也,。武壯，而不可樂也,。宗廟之威,，而不可安也。宗廟之器,，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者，不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,，玄酒明水之尚，貴五味之本也,。黼黻文繡之美,，疏布之尚,，反女功之始也。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚,，明之也。大羹不和,，貴其質(zhì)也,。大圭不琢，美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,，素車之乘，尊其樸也,，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也,。黃目,，郁氣之上尊也。黃者中也,；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也，祭天,，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也。割刀之用,，而鸞刀之貴,，貴其義也。聲和而后斷也,。

X一龍時代

貴甲戌

　　劉伶恒縱酒放達,，或脫衣裸形在屋中，人見譏之,。伶曰：“我以天地為棟宇,，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？”

鐵匠

春若松

　　高子皋之執(zhí)親之喪也,，泣血三年,，未嘗見齒，君子以為難,。

仙婿無雙

宗政迎臣

　　諸侯行而死于館,，則其復如于其國。如于道,，則升其乘車之左轂,，以其綏復。其輤有裧,，緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門，不毀墻遂入適所殯,，唯輤為說于廟門外,。大夫、士死于道,，則升其乘車之左轂,，以其綏復。如于館死,，則其復如于家,。大夫以布為輤而行，至于家而說輤,，載以輲車,，入自門至于阼階下而說車，舉自阼階,，升適所殯,。士輤，葦席以為屋,，蒲席以為裳帷,。

我艦少女

賓亥

　　諸侯出夫人,，夫人比至于其國,，以夫人之禮行；至,，以夫人入,。使者將命曰：“寡君不敏，不能從而事社稷宗廟,，使使臣某,，敢告于執(zhí)事。”主人對曰：“寡君固前辭不教矣,，寡君敢不敬須以俟命,。”有司官陳器皿,；主人有司亦官受之,。妻出，夫使人致之曰：“某不敏,，不能從而共粢盛,，使某也敢告于侍者?！敝魅藢υ唬骸澳持硬恍?，不敢辟誅，敢不敬須以俟命,?！笔拐咄耍魅税菟椭?。如舅在,，則稱舅；舅沒,，則稱兄,；無兄，則稱夫,。主人之辭曰：“某之子不肖,。”如姑姊妹,，亦皆稱之,。

暗影街

端木愛鵬

　　侍坐于君子，君子欠伸,，撰杖屨,，視日蚤莫，侍坐者請出矣,。侍坐于君子,，君子問更端，則起而對,。侍坐于君子,，若有告者曰：「少間」，愿有復也,；則左右屏而待,。毋側(cè)聽，毋噭應，毋淫視,，毋怠荒,。游毋倨，立毋跛,，坐毋箕,，寢毋伏。斂發(fā)毋髢,，冠毋免,，勞毋袒，暑毋褰裳,。

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