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　　子云：“有國家者，貴人而賤祿,，則民興讓；尚技而賤車,，則民興藝,。”故君子約言,，小人先言,。

　　《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗,。有斐君子,，如切如磋，如琢如磨,。瑟兮僴兮,，赫兮喧兮。有斐君子,，終不可喧兮,。”“如切如磋”者,，道學也,。 “如琢如磨”者，自修也,?！吧鈨n兮”者，恂傈也,?！昂召庑狻闭撸x也,?！坝徐尘?，終不可喧兮”者，道盛德至善,，民之不能忘也,。《詩》云：“於戲,，前王不忘,！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利,，此以沒世不忘也,。《康誥》曰：“克明德,?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅,！薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德,。”皆自明也,。湯之《盤銘》曰：“茍日新,，日日新，又日新,?！薄犊嫡a》曰：“作新民?！?《詩》曰：“周雖舊邦,，其命維新?！笔枪示訜o所不用其極,。《詩》云：“邦畿千里,，維民所止,。”《詩》云：“緡蠻黃鳥,，止于丘隅,。” 子曰：“于止,，知其所止,，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王,，於緝熙敬止,！”為人君，止于仁,；為人臣止于敬,；為人子，止于孝,；為人父,，止于慈；與國人交,，止于信,。子曰：“聽訟，吾猶人也,。必也使無訟乎,！”無情者不得盡其辭，大畏民志,。此謂知本”,。

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　　伯高死于衛(wèi)，赴于孔子,，孔子曰：“吾惡乎哭諸,？兄弟,，吾哭諸廟；父之友,，吾哭諸廟門之外,；師，吾哭諸寢,；朋友,，吾哭諸寢門之外；所知,，吾哭諸野,。于野，則已疏,；于寢,，則已重。夫由賜也見我,，吾哭諸賜氏,。”遂命子貢為之主,，曰：“為爾哭也來者,，拜之；知伯高而來者,，勿拜也,。”