桑甲子 734萬字 496848人讀過 連載
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卞望之雲(yún):“郗公體中有三反:方於事上,,好下佞己,,壹反。治身清貞,,大脩計校,,二反。自好讀書,,憎人學(xué)問,,三反?!?/p>
食:蝸醢而菰食,,雉羹;麥?zhǔn)?,脯羹,,雞羹;析稌,,犬羹,,兔羹,;和糝不蓼。濡豚,,包苦實蓼,;濡雞,醢醬實蓼,;濡魚,,卵醬實蓼;濡鱉,,醢醬實蓼,。腶修,蚳醢,,脯羹,,兔醢,糜膚,,魚醢,,魚膾,芥醬,,麋腥,,醢,醬,,桃諸,,梅諸,卵鹽,。
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
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