国色天香红本沙发

南宮彥霞 541萬字 299848人讀過 連載

《国色天香红本沙发》

　　父母之喪,，居倚廬、不涂,，寢苫枕塊,，非喪事不言。君為廬宮之,，大夫士襢之,。既葬柱楣，涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,，自未葬以于隱者為廬。既葬,，與人立：君言王事,，不言國事；大夫士言公事,，不言家事,。君既葬，王政入于國,，既卒哭而服王事,；大夫、士既葬,，公政入于家,，既卒哭、弁绖帶,，金革之事無辟也,。既練，居堊室,，不與人居,。君謀國政，大夫,、士謀家事,。既祥，黝堊,。祥而外無哭者,；禫而內(nèi)無哭者，樂作矣故也。禫而從御,，吉祭而復(fù)寢,。

　　所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者,，無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,，所以事君也,；弟者，所以事長也,；慈者,，所以使眾也?！犊嫡a》 曰：“如保赤子,。”心誠求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁，一國興仁,；一家讓,，一國興讓；一人貪戾,，一國作亂,，其機(jī)如此。此謂一言僨事,， 一人定國,。堯、舜率天下以仁,，而民從之,。桀、紂率天下以暴,，而民從之,。其所令反其所好，而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者,，未之有也,。故治國在齊其家?！对姟吩疲骸疤抑藏?， 其葉蓁蓁。之子于歸,，宜其家人,。”宜其家人,，而后可以教國人,。《詩》云：“ 宜兄宜弟,?！币诵忠说埽罂梢越虈??！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國,?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。

　　天子之六工：曰土工、金工,、石工,、木工、獸工,、草工,，典制六材。五官致貢,，曰享,。

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更新時間：2025-05-28