　　魏武嘗過(guò)曹娥碑下,，楊脩從,，碑背上見(jiàn)題作“黃絹幼婦，外孫虀臼”八字,。魏武謂脩曰：“解不,？”答曰：“解,。”魏武曰：“卿未可言,，待我思之,。”行三十裏,，魏武乃曰：“吾已得,。”令脩別記所知,。脩曰：“黃絹,，色絲也，於字為絕,。幼婦,，少女也，於字為妙,。外孫,，女子也，於字為好,。虀臼,，受辛也，於字為辭,。所謂‘絕妙好辭’也,。”魏武亦記之,，與脩同,，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺(jué)三十裏,?！?/p>

教父

那代桃

　　王丞相雲(yún)：“刁玄亮之察察，戴若思之巖巖,，卞望之之峰距,。”

圣王

第五玨龍

　　孔子之喪,，有自燕來(lái)觀者,，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人與,？人之葬圣人也,。子何觀焉？昔者夫子言之曰：‘吾見(jiàn)封之若堂者矣,，見(jiàn)若坊者矣,，見(jiàn)若覆夏屋者矣,，見(jiàn)若斧者矣?！瘡娜舾哐?。馬鬣封之謂也。今一日而三斬板,，而已封,，尚行夫子之志乎哉！”婦人不葛帶,。有薦新,，如朔奠。既葬,，各以其服除,。池視重溜。君即位而為椑,，歲一漆之,，藏焉。復(fù),、楔齒,、綴足、飯,、設(shè)飾,、帷堂并作。父兄命赴者,。君復(fù)于小寢,、大寢，小祖,、大祖,，庫(kù)門、四郊,。喪不剝,，奠也與？祭肉也與,？既殯,，旬而布材與明器。朝奠日出,，夕奠逮日,。父母之喪,，哭無(wú)時(shí),，使必知其反也,。練，練衣黃里,、縓緣,，葛要绖，繩屨無(wú)絇,，角瑱,，鹿裘衡長(zhǎng)袪，袪裼之可也,。

最佳龍婿

籍尋安

　　溫嶠初為劉琨使來(lái)過(guò)江,。於時(shí)江左營(yíng)建始爾，綱紀(jì)未舉,。溫新至,，深有諸慮。既詣王丞相,，陳主上幽越,，社稷焚滅，山陵夷毀之酷,，有黍離之痛,。溫忠慨深烈，言與泗俱,，丞相亦與之對(duì)泣,。敘情既畢，便深自陳結(jié),，丞相亦厚相酬納,。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾,，此復(fù)何憂,？”

王牌進(jìn)化

化玄黓

　　凡侍坐于大司成者，遠(yuǎn)近間三席,，可以問(wèn),。終則負(fù)墻，列事未盡,，不問(wèn),。凡學(xué)，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師,；及行事,，必以幣,。凡釋奠者，必有合也,，有國(guó)故則否,。凡大合樂(lè)，必遂養(yǎng)老,。凡語(yǔ)于郊者,，必取賢斂才焉?；蛞缘逻M(jìn),，或以事舉，或以言揚(yáng),。曲藝皆誓之,，以待又語(yǔ)。三而一有焉,，乃進(jìn)其等,，以其序，謂之郊人,，遠(yuǎn)之,。于成均以及取爵于上尊也。始立學(xué)者,，既興器用幣,，然后釋菜不舞不授器，乃退,。儐于東序,，一獻(xiàn)，無(wú)介語(yǔ)可也,。教世子,。

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