烏孫潤(rùn)興 410萬(wàn)字 65123人讀過(guò) 連載
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郊特牲,,而社稷大牢。天子適諸侯,,諸侯膳用犢;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢,;貴誠(chéng)之義也。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,先路三就,,次路五就,。郊血,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)熟;至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,,灌用郁鬯。灌用臭也,,大饗,,尚腶修而已矣。大饗,,君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,君專席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂(lè),而食嘗無(wú)樂(lè),,陰陽(yáng)之義也,。凡飲,養(yǎng)陽(yáng)氣也,;凡食,,養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗;春饗孤子,,秋食耆老,,其義一也。而食嘗無(wú)樂(lè),。飲,,養(yǎng)陽(yáng)氣也,故有樂(lè),;食,,養(yǎng)陰氣也,故無(wú)聲,。凡聲,,陽(yáng)也。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也,。籩豆之實(shí),,水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,,示易以敬也。卒爵而樂(lè)闋,,孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,發(fā)德也,。歌者在上,,匏竹在下,貴人聲也,。樂(lè)由陽(yáng)來(lái)者也,,禮由陰作者也,陰陽(yáng)和而萬(wàn)物得,。旅幣無(wú)方,,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,,先知也,,以鐘次之,以和居參之也,?;⒈?,示服猛也。束帛加璧,,往德也,。庭燎之百,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,,由趙文子始也。朝覲,,大夫之私覿,,非禮也。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也,;不敢私覿,所以致敬也,;而庭實(shí)私覿,何為乎諸侯之庭,?為人臣者,,無(wú)外交,不敢貳君也,。大夫而饗君,,非禮也。大夫強(qiáng)而君殺之,,義也,;由三桓始也。天子無(wú)客禮,,莫敢為主焉,。君適其臣,升自阼階,,不敢有其室也,。覲禮,天子不下堂而見(jiàn)諸侯,。下堂而見(jiàn)諸侯,,天子之失禮也,由夷王以下,。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,擊玉磬,,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,,乘大路,諸侯之僭禮也,。臺(tái)門而旅樹,,反坫,繡黼,,丹朱中衣,,大夫之僭禮也。故天子微,,諸侯僭,;大夫強(qiáng),諸侯脅,。于此相貴以等,,相覿以貨,相賂以利,,而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,,非禮也,由三桓始也,。
郭景純過(guò)江,,居於暨陽(yáng),墓去水不盈百步,,時(shí)人以為近水,。景純?cè)唬骸皩?dāng)為陸?!苯裆碀q,,去墓數(shù)十裏皆為桑田。其詩(shī)曰:“北阜烈烈,,巨?;旎欤粔緣救龎?,唯母與昆,。”8王丞相令郭璞試作壹卦,,卦成,,郭意色甚惡,雲(yún):“公有震厄,!”王問(wèn):“有可消伏理不,?”郭曰:“命駕西出數(shù)裏,,得壹柏樹,截?cái)嗳绻L(zhǎng),,置床上常寢處,,災(zāi)可消矣?!蓖鯊钠湔Z(yǔ),。數(shù)日中,果震柏粉碎,,子弟皆稱慶,。大將軍雲(yún):“君乃復(fù)委罪於樹木?!?/p>
簡(jiǎn)文作相王時(shí),,與謝公共詣桓宣武。王珣先在內(nèi),,桓語(yǔ)王:“卿嘗欲見(jiàn)相王,,可住帳裏?!倍图热?,桓謂王曰:“定何如?”王曰:“相王作輔,,自然湛若神君,公亦萬(wàn)夫之望,。不然,,仆射何得自沒(méi)?”
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