申屠曉爽 27萬字 539846人讀過 連載
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有虞氏之兩敦,,夏后氏之四連,殷之六瑚,,周之八簋,。俎,有虞氏以梡,,夏后氏以嶡,,殷以椇,周以房俎,。夏后氏以楬豆,,殷玉豆,周獻(xiàn)豆,。有虞氏服韨,,夏后氏山,殷火,,周龍章,。有虞氏祭首,夏后氏祭心,,殷祭肝,,周祭肺。夏后氏尚明水,,殷尚醴,,周尚酒。有虞氏官五十,夏后氏官百,,殷二百,,周三百。有虞氏之綏,,夏后氏之綢練,,殷之崇牙,周之璧翣,。
曾子問曰:“廢喪服,,可以與于饋奠之事乎?”孔子曰:“說衰與奠,,非禮也,;以擯相可也?!?/p>
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,將以行禮也。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也,;日莫人倦,齊莊正齊,,而不敢解惰,。以成禮節(jié),以正君臣,,以親父子,,以和長(zhǎng)幼。此眾人之所難,,而君子行之,,故謂之有行;有行之謂有義,,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也,;所貴于立義者,,貴其有行也,;所貴于有行者,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無事,,則用之于禮義;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,用之于禮義則順治,;外無敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人,。刑罰行于國(guó),所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也,。
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