軍迎月 135萬字 326455人讀過 連載
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周處年少時,,兇強俠氣,,為鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,,山中有邅跡虎,,並皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,,而處尤劇,。或說處殺虎斬蛟,,實冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎,又入水擊蛟,,蛟或浮或沒,,行數(shù)十裏,處與之俱,。經(jīng)三日三夜,,鄉(xiāng)裏皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出,。聞裏人相慶,,始知為人情所患,有自改意,。乃自吳尋二陸,,平原不在,正見清河,,具以情告,,並雲(yún):“欲自修改,而年已蹉跎,,終無所成,。”清河曰:“古人貴朝聞夕死,,況君前途尚可,。且人患誌之不立,亦何憂令名不彰邪,?”處遂改勵,,終為忠臣孝子。
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及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,。是故天子之祭也,與天下樂之,;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之。冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也,。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進,,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
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