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王右軍道謝萬石“在林澤中,,為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”,。道祖士少“風(fēng)領(lǐng)毛骨,,恐沒世不復(fù)見如此人”。道劉真長“標(biāo)雲(yún)柯而不扶疏”,。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,,載于齊車,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,,則失之矣。當(dāng)七廟,、五廟無虛主;虛主者,,唯天子崩,,諸侯薨與去其國,,與祫祭于祖,為無主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國君薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也,。卒哭成事而后,主各反其廟,。君去其國,,大宰取群廟之主以從,禮也,。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主。主,,出廟入廟必蹕,;老聃云?!痹訂栐唬骸肮耪邘熜?,無遷主,則何主,?”孔子曰:“主命,。”問曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,,載于齊車以行。每舍,,奠焉而后就舍,。反必告,設(shè)奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,,乃出,。蓋貴命也。”
大夫吊,,當(dāng)事而至,則辭焉,。吊于人,,是日不樂。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼,。喪,,公吊之,,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也,。吊曰:“寡君承事?!敝魅嗽唬骸芭R,?!本鲨延诼罚厥谷说踔?。大夫之喪,,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,子為主,,袒免哭踴,,夫入門右,使人立于門外告來者,,狎則入哭,;父在,哭于妻之室,;非為父后者,。哭諸異室。有殯,,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,哭于側(cè)室;無側(cè)室,,哭于門內(nèi)之右,;同國,則往哭之,。
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