壤駟萬軍 237萬字 292692人讀過 連載
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五官之長,曰伯:是職方,。其擯于天子也,,曰天子之吏,。天子同姓,,謂之伯父;異姓,,謂之伯舅。自稱于諸侯,,曰天子之老,,于外曰公,;于其國曰君,。
孝武甚親敬王國寶,、王雅,。雅薦王珣於帝,,帝欲見之,。嘗夜與國寶,、雅相對,,帝微有酒色,,令喚珣,。垂至,,已聞卒傳聲,國寶自知才出珣下,,恐傾奪要寵,,因曰:“王珣當(dāng)今名流,,陛下不宜有酒色見之,自可別詔也,?!钡廴黄溲?,心以為忠,,遂不見珣,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無能;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
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