郤蕓馨 770萬(wàn)字 745284人讀過(guò) 連載
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大學(xué)之教也,,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵,,不能安弦;不學(xué)博依,,不能安《詩(shī)》,;不學(xué)雜服,不能安禮,;不興其藝,,不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,,藏焉,,修焉,息焉,,游焉。夫然,,故安其學(xué)而親其師,,樂(lè)其友而信其道。是以雖離師輔而不反也,?!秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)時(shí)敏,厥修乃來(lái),?!逼浯酥^乎!
先生書(shū)策琴瑟在前,,坐而遷之,,戒勿越。虛坐盡后,,食坐盡前,。坐必安,執(zhí)爾顏,。長(zhǎng)者不及,,毋儳言。正爾容,,聽(tīng)必恭,。毋剿說(shuō),毋雷同,。必則古昔,,稱先王,。侍坐于先生:先生問(wèn)焉,終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,,請(qǐng)益則起。父召無(wú)諾,,先生召無(wú)諾,,唯而起。侍坐于所尊敬,,毋余席,。見(jiàn)同等不起。燭至起,,食至起,,上客起。燭不見(jiàn)跋,。尊客之前不叱狗,。讓食不唾。
子云:“賓禮每進(jìn)以讓,,喪禮每加以遠(yuǎn),。”浴于中溜,,飯于牖下,,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,,所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙,周人吊于家,,示民不偝也,。子云:“死,民之卒事也,,吾從周,。”以此坊民,,諸侯猶有薨而不葬者,。子云:“升自客階,受吊于賓位,,教民追孝也,?!蔽礇](méi)喪不稱君,示民不爭(zhēng)也,。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,。”以此坊民,,子猶有弒其父者,。
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