赫連奧 628萬字 67655人讀過 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,,大斂焉;為之賜,,小斂焉,。于諸妻,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門外。見馬首,,先入門右,,巫止于門外,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進,,主人拜稽顙。君稱言,,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門外,君退,,主人送于門外,,拜稽顙。君于大夫疾,三問之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門外,,見馬首,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
是月也,農(nóng)有不收藏積聚者,、馬牛畜獸有放佚者,,取之不詰。山林藪澤,,有能取蔬食,、田獵禽獸者,野虞教道之,;其有相侵奪者,,罪之不赦。
子云:“七日戒,,三日齊,,承一人焉以為尸,過之者趨走,,以教敬也,。”醴酒在室,,醍酒在堂,,澄酒在下,示民不淫也,。尸飲三,,眾賓飲一,示民有上下也,。因其酒肉,,聚其宗族,以教民睦也,。故堂上觀乎室,,堂下觀乎上?!对姟吩疲骸岸Y儀卒度,,笑語卒獲?!?/p>
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