司空春峰 385萬(wàn)字 797421人讀過(guò) 連載
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有北來(lái)道人好才理,與林公相遇於瓦官寺,,講小品,。於時(shí)竺法深、孫興公悉共聽(tīng),。此道人語(yǔ),,屢設(shè)疑難,林公辯答清析,,辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈。孫問(wèn)深公:“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,,向來(lái)何以都不言,?”深公笑而不答。林公曰:“白旃檀非不馥,,焉能逆風(fēng),?”深公得此義,夷然不屑,。
會(huì)稽虞(馬斐),,元皇時(shí)與桓宣武同俠,其人有才理勝望,。王丞相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無(wú)公望,,丁潭有公望而無(wú)公才,兼之者其在卿乎,?”(馬斐)未達(dá)而喪,。
夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫,。
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