鐘離鵬 530萬(wàn)字 943469人讀過(guò) 連載
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成婦禮,明婦順,,又申之以著代,所以重責(zé)婦順焉也,。婦順者,,順于舅姑,和于室人,;而后當(dāng)于夫,,以成絲麻布帛之事,以審守委積蓋藏,。是故婦順備而后內(nèi)和理,;內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也;故圣王重之,。
子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方,。’”子曰:“以德報(bào)怨,,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也;與仁同過(guò),,然后其仁可知也,。仁者安仁,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,道者左也,。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無(wú)失,。”
子曰:“小人溺于水,,君子溺于口,,大人溺于民,皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人,德易狎而難親也,,易以溺人,;口費(fèi)而煩,易出難悔,,易以溺人,;夫民閉于人,而有鄙心,,可敬不可慢,,易以溺人。故君子不可以不慎也,?!短住吩唬骸阍截拭宰愿惨玻蝗粲輽C(jī)張,,往省括于厥度則釋,。’《兌命》曰:‘惟口起羞,,惟甲胄起兵,,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬,?!短住吩唬骸熳髂酰蛇`也,;自作孽,,不可以逭,。’《尹吉》曰:‘惟尹躬天,,見于西邑,;夏自周有終,相亦惟終,?!?/p>
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