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　　侍坐于長者,，屨不上于堂，解屨不敢當(dāng)階,。就屨,，跪而舉之，屏于側(cè),。鄉(xiāng)長者而屨,；跪而遷屨，俯而納屨,。

　　善學(xué)者,，師逸而功倍，又從而庸之,；不善學(xué)者,，師勤而功半，又從而怨之,。善問者,，如攻堅(jiān)木，先其易者,，后其節(jié)目,，及其久也，相說以解,；不善問者反此,。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴,，叩之以大者則大鳴,，待其從容，然后盡其聲,；不善答問者反此,。此皆進(jìn)學(xué)之道也。

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最新章節(jié)：真正的天才?。ㄈ?/a>（2025-05-20）

更新時間：2025-05-20

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　　王為群姓立七祀：曰司命,，曰中溜，曰國門,，曰國行,，曰泰厲，曰戶,，曰灶,。王自為立七祀。諸侯為國立五祀，曰司命,，曰中溜,，曰國門，曰國行,，曰公厲,。諸侯自為立五祀。大夫立三祀：曰族厲,，曰門,，曰行。適士立二祀：曰門,，曰行,。庶士、庶人立一祀,，或立戶,，或立灶。

　　凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮,，夏后氏以饗禮,，殷人以食禮，周人修而兼用之,。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),，六十養(yǎng)于國，七十養(yǎng)于學(xué),，達(dá)于諸侯,。八十拜君命，一坐再至,，瞽亦如之,，九十者使人受。五十異粻,，六十宿肉,，七十二膳，八十常珍,，九十飲食不違寢,，膳飲從于游可也。六十歲制,，七十時制,，八十月制，九十日修,，唯絞紟衾冒,，死而后制。五十始衰，六十非肉不飽,，七十非帛不暖,，八十非人不暖，九十雖得人不暖矣,。五十杖于家,，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國,，八十杖于朝,，九十者天子欲有問焉，則就其室以珍從,。七十不俟朝,，八十月告存，九十日有秩,。五十不從力政,，六十不與服戎，七十不與賓客之事,，八十齊喪之事弗及也,。五十而爵，六十不親學(xué),，七十致政,；凡自七十以上，唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,，八十者一子不從政，九十者其家不從政,；瞽亦如之,。凡父母在，子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,，養(yǎng)庶老于下庠；夏后氏養(yǎng)國老于東序,，養(yǎng)庶老于西序,；殷人養(yǎng)國老于右學(xué),，養(yǎng)庶老于左學(xué),；周人養(yǎng)國老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠,，虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭，深衣而養(yǎng)老；夏后氏收而祭,，燕衣而養(yǎng)老,；殷人冔而祭，縞衣而養(yǎng)老,；周人冕而祭,，玄衣而養(yǎng)老。

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