　　緦小功,，虞卒哭則免。既葬而不報虞,，則雖主人皆冠,，及虞則皆免,。為兄弟既除喪已。及其葬也,，反服其服,。報虞卒哭則免。如不報虞則除之,。遠葬者比反哭者皆冠,，及郊而后免反哭。君吊,，雖不當(dāng)免時也,，主人必免，不散麻,。雖異國之君,，免也。親者皆免,。除殤之喪者,，其祭也必玄。除成喪者,，其祭也朝服縞冠,。

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　　乘兵車，出先刃,，入后刃,，軍尚左,，卒尚右,。賓客主恭，祭祀主敬,，喪事主哀,，會同主詡。軍旅思險,，隱情以虞,。

　　先王之所以治天下者五：貴有德，貴貴,，貴老,，敬長，慈幼,。此五者,，先王之所以定天下也。貴有德,，何為也,？為其近于道也,。貴貴，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也。敬長,，為其近于兄也,。慈幼，為其近于子也,。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸。至孝近乎王,，雖天子,，必有父；至弟近乎霸,，雖諸侯,，必有兄。先王之教,，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國家也。子曰：“立愛自親始,，教民睦也,。立教自長始，教民順也,。教以慈睦,，而民貴有親；教以敬長,，而民貴用命,。孝以事親，順以聽命,，錯諸天下,，無所不行?！?/p>

異能丑漢

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　　孔文舉年十歲,，隨父到洛。時李元禮有盛名,，為司隸校尉,，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,，謂吏曰：“我是李府君親,?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親,？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊,，是仆與君奕世為通好也,。”元禮及賓客莫不奇之,。太中大夫陳韙後至,，人以其語語之。韙曰：“小時了了,，大未必佳,！”文舉曰：“想君小時，必當(dāng)了了,！”韙大踧踖,。

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　　太廟之內(nèi)敬矣！君親牽牲,，大夫贊幣而從,。君親制祭，夫人薦盎,。君親割牲,，夫人薦酒。卿,、大夫從君,，命婦從夫人。洞洞乎其敬也,，屬屬乎其忠也,，勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,，血毛詔于室，羹定詔于堂,，三詔皆不同位,，蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,，為祊乎外,，故曰：“于彼乎？于此乎,？”一獻質(zhì),，三獻文,，五獻察，七獻神,。大饗其王事與,！三牲魚臘，四海九州島之美味也,；籩豆之薦,，四時之和氣也。內(nèi)金,，示和也,。束帛加璧，尊德也,。龜為前列,，先知也。金次之,，見情也,。丹漆絲纊竹箭，與眾共財也,。其余無常貨,，各以其國之所有，則致遠物也,。其出也,，肆夏而送之，蓋重禮也,。祀帝于郊,，敬之至也。宗廟之祭,，仁之至也,。喪禮，忠之至也,。備服器,，仁之至也。賓客之用幣,，義之至也,。故君子欲觀仁義之道，禮其本也,。

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　　父母之喪,，居倚廬，寢苫枕塊，不說绖帶,；齊衰之喪,，居堊室，芐翦不納,；大功之喪,，寢有席，小功緦麻,，床可也,。此哀之發(fā)于居處者也。

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