　　天子飯，九貝,；諸侯七,，大夫五，士三,。士三月而葬,，是月也卒哭；大夫三月而葬,，五月而卒哭,；諸侯五月而葬，七月而卒哭,。士三虞,，大夫五，諸侯七,。諸侯使人吊,，其次：含襚赗臨，皆同日而畢事者也,，其次如此也,。卿大夫疾，君問(wèn)之無(wú)算,；士一問(wèn)之,。君于卿大夫,，比葬不食肉，比卒哭不舉樂,；為士,，比殯不舉樂。升正柩,，諸侯執(zhí)綍五百人,，四綍，皆銜枚,，司馬執(zhí)鐸,，左八人，右八人,，匠人執(zhí)羽葆御柩,。大夫之喪，其升正柩也,，執(zhí)引者三百人,，執(zhí)鐸者左右各四人，御柩以茅,。

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　　孝武甚親敬王國(guó)寶,、王雅。雅薦王珣於帝,，帝欲見之,。嘗夜與國(guó)寶、雅相對(duì),，帝微有酒色,，令喚珣。垂至,，已聞卒傳聲,，國(guó)寶自知才出珣下，恐傾奪要寵,，因曰：“王珣當(dāng)今名流,，陛下不宜有酒色見之，自可別詔也,?！钡廴黄溲裕囊詾橹?，遂不見珣,。

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　　非從柩與反哭，無(wú)免于堩,。凡喪,，小功以上,，非虞附練祥，無(wú)沐浴,。疏衰之喪,，既葬，人請(qǐng)見之,，則見,；不請(qǐng)見人。小功,，請(qǐng)見人可也,。大功不以執(zhí)摯。唯父母之喪,，不辟涕泣而見人,。三年之喪，祥而從政,；期之喪,，卒哭而從政,；九月之喪,，既葬而從政；小功緦之喪,，既殯而從政,。曾申問(wèn)于曾子曰：“哭父母有常聲乎？”曰：“中路嬰兒失其母焉,，何常聲之有,？”

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　　王長(zhǎng)史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿,，終當(dāng)為情死,。”

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　　問(wèn)于郰曼父之母，然后得合葬于防,。鄰有喪,，舂不相；里有殯,，不巷歌,。喪冠不緌。

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