拱思宇 601萬(wàn)字 937585人讀過(guò) 連載
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斬衰,,括發(fā)以麻,;為母,括發(fā)以麻,,免而以布,。齊衰,惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,,男子免而婦人髽。其義:為男子則免,,為婦人則髽,。苴杖,竹也,;削杖,,桐也。祖父卒,,而后為祖母后者三年,。為父母,,長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,,雖緦必稽顙,。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,其余則否,。男主必使同姓,,婦主必使異姓。為父后者為出母無(wú)服,。親親,,以三為五,以五為九,。上殺,,下殺,旁殺,,而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,以其祖配之,,而立四廟,。庶子王,亦如之,。別子為祖,,繼別為宗,繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗,,其繼高祖者也。是故,,祖遷于上,,宗易于下。尊祖故敬宗,,敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者,明其宗也,。庶子不為長(zhǎng)子斬,,不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無(wú)后者,,殤與無(wú)后者從祖祔食,。庶子不祭禰者,明其宗也,。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),,男女之有別,,人道之大者也。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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