　　凡侍于君，紳垂,，足如履齊,，頤溜垂拱，視下而聽(tīng)上,，視帶以及袷,，聽(tīng)鄉(xiāng)任左。凡君召,，以三節(jié)：二節(jié)以走,，一節(jié)以趨。在官不俟屨,，在外不俟車,。士于大夫，不敢拜迎而拜送,；士于尊者,，先拜進(jìn)面,，答之拜則走,。士于君所言，大夫沒(méi)矣,，則稱謚若字,，名士。與大夫言,，名士字大夫,。于大夫所，有公諱無(wú)私諱,。凡祭不諱,，廟中不諱，教學(xué)臨文不諱,。古之君子必佩玉,，右征角，左宮羽,。趨以《采齊》,，行以《肆夏》，周還中規(guī),，折還中矩,，進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之,，然后玉鏘鳴也,。故君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉,，是以非辟之心,，無(wú)自入也。

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　　朝玄端,，夕深衣,。深衣三袪，縫齊倍要,，衽當(dāng)旁,，袂可以回肘。長(zhǎng)中繼掩尺,。袷二寸,，祛尺二寸，緣廣寸半,。以帛裹布,，非禮也。士不衣織,，無(wú)君者不貳采,。衣正色，裳間色,。非列采不入公門,，振絺绤不入公門，表裘不入公門,，襲裘不入公門,。纊為繭，缊為袍,，褝為絅,，帛為褶。朝服之以縞也,，自季康子始也,。孔子曰：“朝服而朝,，卒朔然后服之,。”曰：“國(guó)家未道,，則不充其服焉,。”唯君有黼裘以誓省,，大裘非古也,。君衣狐白裘,，錦衣以裼之。君之右虎裘,，厥左狼裘,。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎,，玄綃衣以裼之,；麑裘青豻褎，絞衣以裼之,；羔裘豹飾,，緇衣以裼之；狐裘,，黃衣以裼之,。錦衣狐裘，諸侯之服也,。犬羊之裘不裼,，不文飾也不裼。裘之裼也,，見(jiàn)美也,。吊則襲，不盡飾也,；君在則裼,，盡飾也。服之襲也,，充美也，是故尸襲,，執(zhí)玉龜襲,，無(wú)事則裼，弗敢充也,。

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　　夫晝居于內(nèi),，問(wèn)其疾可也；夜居于外,，吊之可也,。是故君子非有大故，不宿于外,；非致齊也,、非疾也，不晝夜居于內(nèi),。

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　　王長(zhǎng)史為中書(shū)郎,，往敬和許,。爾時(shí)積雪，長(zhǎng)史從門外下車,，步入尚書(shū),，著公服。敬和遙望,，嘆曰：“此不復(fù)似世中人,！”

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　　凡摯，天子鬯,，諸侯圭,，卿羔，大夫雁,，士雉,，庶人之摯匹；童子委摯而退,。野外軍中無(wú)摯,，以纓，拾,，矢,，可也。

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