匡梓舒 303萬(wàn)字 297430人讀過(guò) 連載
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季春之月,,日在胃,,昏七星中,旦牽牛中,。其日甲乙,。其帝大皞,其神句芒,。其蟲鱗,。其音角,律中姑洗。其數(shù)八,。其味酸,,其臭膻。其祀戶,,祭先脾,。桐始華,田鼠化為鴽,,虹始見(jiàn),,萍始生。天子居青陽(yáng)右個(gè),,乘鸞路,,駕倉(cāng)龍,載青旗,,衣青衣,,服倉(cāng)玉。食麥與羊,,其器疏以達(dá),。
男女不雜坐,不同椸枷,,不同巾櫛,,不親授。嫂叔不通問(wèn),,諸母不漱裳。外言不入于捆,,內(nèi)言不出于捆,。
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭(zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
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