針谷蕊 974萬字 315634人讀過 連載
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曾子曰:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,,其下能養(yǎng)?!惫鲀x問于曾子曰:“夫子可以為孝乎,?”曾子曰:“是何言與!是何言與,!君子之所為孝者:先意承志,諭父母于道,。參,,直養(yǎng)者也,安能為孝乎,?”
恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,陸產(chǎn)之物也,。加豆,,陸產(chǎn)也;其醢,,水物也,?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂也,。宗廟之威,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也。
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更新時間:2025-06-03
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