革歌闌 602萬(wàn)字 424832人讀過(guò) 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長(zhǎng),,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,順以聽(tīng)命,,錯(cuò)諸天下,,無(wú)所不行,。”
子柳之母死,,子碩請(qǐng)具,。子柳曰:“何以哉?”子碩曰:“請(qǐng)粥庶弟之母,?!弊恿唬骸叭缰纹渲嗳酥敢栽崞淠敢玻坎豢??!奔仍幔哟T欲以賻布之余具祭器,。子柳曰:“不可,,吾聞之也:君子不家于喪。請(qǐng)班諸兄弟之貧者,?!本釉唬骸爸\人之軍師,敗則死之,;謀人之邦邑,,危則亡之,?!惫逦淖由阼η穑静駨?。文子曰:“樂(lè)哉斯丘也,,死則我欲葬焉?!鞭静裨唬骸拔嶙訕?lè)之,,則瑗請(qǐng)前?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-04-27
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