　　同姓從宗,，合族屬；異姓主名,，治際會,。名著，而男女有別,。其夫?qū)俸醺傅勒?，妻皆母道也；其夫?qū)俸踝拥勒撸藿詪D道也,。謂弟之妻「婦」者,，是嫂亦可謂之「母」乎？名者人治之大者也,，可無慎乎,？四世而緦，服之窮也,；五世袒免,，殺同姓也。六世,，親屬竭矣,。其庶姓別于上，而戚單于下,，昏姻可以通乎,？系之以姓而弗別，綴之以食而弗殊,，雖百世而昏姻不通者,，周道然也。

　　郊特牲,，而社稷大牢,。天子適諸侯，諸侯膳用犢,；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢；貴誠之義也,。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也,。大路繁纓一就,，先路三就，次路五就,。郊血,，大饗腥，三獻爓,，一獻熟,；至敬不饗味而貴氣臭也。諸侯為賓,，灌用郁鬯,。灌用臭也，大饗，尚腶修而已矣,。大饗,，君三重席而酢焉。三獻之介,，君專席而酢焉,。此降尊以就卑也。饗禘有樂,，而食嘗無樂,，陰陽之義也。凡飲,，養(yǎng)陽氣也,；凡食，養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗,；春饗孤子，秋食耆老,，其義一也,。而食嘗無樂。飲,，養(yǎng)陽氣也,，故有樂；食,，養(yǎng)陰氣也,，故無聲。凡聲,，陽也,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也,?；e豆之實，水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,，所以交于旦明之義也。賓入大門而奏《肆夏》,，示易以敬也,。卒爵而樂闋，孔子屢嘆之,。奠酬而工升歌,，發(fā)德也,。歌者在上，匏竹在下,，貴人聲也,。樂由陽來者也，禮由陰作者也,，陰陽和而萬物得,。旅幣無方，所以別土地之宜而節(jié)遠邇之期也,。龜為前列,，先知也，以鐘次之,，以和居參之也,。虎豹之皮,，示服猛也,。束帛加璧，往德也,。庭燎之百,，由齊桓公始也。大夫之奏《肆夏》也,，由趙文子始也,。朝覲，大夫之私覿,，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使，所以申信也,；不敢私覿,，所以致敬也；而庭實私覿,，何為乎諸侯之庭,？為人臣者，無外交,，不敢貳君也。大夫而饗君,，非禮也,。大夫強而君殺之，義也,；由三桓始也,。天子無客禮，莫敢為主焉。君適其臣,，升自阼階,，不敢有其室也。覲禮,，天子不下堂而見諸侯,。下堂而見諸侯，天子之失禮也,，由夷王以下,。諸侯之宮縣，而祭以白牡,，擊玉磬,，朱干設(shè)錫，冕而舞《大武》,，乘大路,，諸侯之僭禮也。臺門而旅樹,，反坫,，繡黼，丹朱中衣,，大夫之僭禮也,。故天子微，諸侯僭,；大夫強,，諸侯脅。于此相貴以等,，相覿以貨,，相賂以利，而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,，大夫不敢祖諸侯。而公廟之設(shè)于私家,，非禮也,，由三桓始也。

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　　桓玄義興還後,，見司馬太傅,，太傅已醉，坐上多客,，問人雲(yún)：“桓溫來欲作賊,，如何,？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史,，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗,，登聖明，功超伊,、霍,。紛紜之議，裁之聖鑒,?！碧翟唬骸拔抑∥抑?！”即舉酒雲(yún)：“桓義興,，勸卿酒?！被赋鲋x過,。

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　　何平叔美姿儀，面至白,；魏明帝疑其傅粉,。正夏月，與熱湯餅,。既啖,，大汗出，以朱衣自拭,，色轉(zhuǎn)皎然,。

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