尹家瑞 718萬字 576812人讀過 連載
《日产能和日产量的区别》
居喪之禮,,毀瘠不形,視聽不衰,。升降不由阼階,,出入不當(dāng)門隧。居喪之禮,,頭有創(chuàng)則沐,,身有瘍則浴,有疾則飲酒食肉,,疾止復(fù)初,。不勝喪,乃比于不慈不孝,。五十不致毀,,六十不毀,七十唯衰麻在身,,飲酒食肉,,處于內(nèi)。生與來日,,死與往日,。知生者吊,知死者傷,。知生而不知死,,吊而不傷;知死而不知生,,傷而不吊,。吊喪弗能賻,不問其所費(fèi),。問疾弗能遺,,不問其所欲。見人弗能館,,不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲。適墓不登壟,,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌,。入臨不翔。當(dāng)食不嘆,。鄰有喪,,舂不相。里有殯,,不巷歌,。適墓不歌??奕詹桓?。送喪不由徑,送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,,執(zhí)紼不笑,臨樂不嘆,;介胄,,則有不可犯之色。
子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國而無禮,,譬猶瞽之無相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見?若無禮則手足無所錯(cuò),,耳目無所加,,進(jìn)退揖讓無所制。是故,,以之居處,,長幼失其別;閨門,,三族失其和,;朝廷,,官爵失其序;田獵,,戎事失其策,;軍旅,武功失其制,;宮室,,失其度;量鼎,,失其象,;味,,失其時(shí),;樂,失其節(jié),;車,,失其式;鬼神,,失其饗,;喪紀(jì),失其哀,;辯說,,失其黨;官,,失其體,;政事,失其施,;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng),失其宜,。如此,,則無以祖洽于眾也?!?/p>
“儒有今人與居,,古人與稽;今世行之,,后世以為楷,;適弗逢世,上弗援,,下弗推,,讒諂之民有比黨而危之者,,身可危也,而志不可奪也,,雖危起居,,竟信其志,猶將不忘百姓之病也,。其憂思有如此者,。
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更新時(shí)間:2025-06-11
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