第五亥 277萬字 848074人讀過 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,,既加蓋而君至。于士,,既殯而往,;為之賜,大斂焉,。夫人于世婦,,大斂焉;為之賜,,小斂焉,。于諸妻,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門外。見馬首,,先入門右,,巫止于門外,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,負(fù)墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進(jìn),,主人拜稽顙。君稱言,,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門外,,君退,主人送于門外,,拜稽顙,。君于大夫疾,三問之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門外,,見馬首,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往,不具殷奠,;君退必奠,。
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曾子問曰:“昏禮既納幣,,有吉日,,女之父母死,則如之何,?”孔子曰:“婿使人吊,。如婿之父母死,則女之家亦使人吊,。父喪稱父,,母喪稱母。父母不在,,則稱伯父世母,。婿,已葬,,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之喪,,不得嗣為兄弟,使某致命,?!显S諾,而弗敢嫁,,禮也,。婿,免喪,,女之父母使人請,,婿弗取,而后嫁之,,禮也,。女之父母死,婿亦如之,?!?/p>
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