　　君于大夫,、世婦大斂焉；為之賜則小斂焉,。于外命婦,，既加蓋而君至,。于士,，既殯而往,；為之賜，大斂焉,。夫人于世婦，大斂焉,；為之賜，小斂焉,。于諸妻，為之賜,，大斂焉,。于大夫外命婦，既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,，使人戒之，主人具殷奠之禮,，俟于門外。見馬首,，先入門右，巫止于門外,，祝代之先,，君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,，負墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后。擯者進,，主人拜稽顙。君稱言,，視祝而踴,，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,，命之反奠,，乃反奠,。卒奠,，主人先俟于門外,，君退,，主人送于門外,，拜稽顙,。君于大夫疾,，三問之,，在殯,，三往焉,；士疾,，壹問之，在殯,，壹往焉。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,，主人出迎于門外，見馬首,，先入門右。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,，主婦送于門內(nèi),，拜稽顙,；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,，眾主人南面,；婦人即位于房中,。若有君命,，命夫命婦之命,，四鄰賓客，其君后主人而拜,。君吊,，見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠,；君退必奠,。

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　　曾子問曰：“葬引至于堩,，日有食之，則有變乎,？且不乎,？”孔子曰：“昔者吾從老聃助葬于巷黨，及堩,，日有食之，老聃曰：‘丘,！止柩,，就道右，止哭以聽變,?！让鞣炊笮小Ｔ唬骸Y也,。’反葬,，而丘問之曰：‘夫柩不可以反者也,，日有食之，不知其已之遲數(shù),，則豈如行哉？’老聃曰：‘諸侯朝天子,，見日而行，逮日而舍奠,；大夫使，見日而行,，逮日而舍。夫柩不早出,，不暮宿,。見星而行者，唯罪人與奔父母之喪者乎,！日有食之,，安知其不見星也？且君子行禮,，不以人之親痁患,。’吾聞諸老聃云,?！?/p>

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　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義,。俄而雪驟,，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬,?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也,。

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　　孔子蚤作,，負手曳杖，消搖于門,，歌曰：“泰山其頹乎,？梁木其壞乎？哲人其萎乎？”既歌而入,，當(dāng)戶而坐,。子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾將安仰,？梁木其壞,、哲人其萎，則吾將安放,？夫子殆將病也,。”遂趨而入,。夫子曰：“賜,！爾來何遲也？夏后氏殯于東階之上,，則猶在阼也,；殷人殯于兩楹之間，則與賓主夾之也,；周人殯于西階之上,，則猶賓之也,。而丘也殷人也,。予疇昔之夜，夢坐奠于兩楹之間,。夫明王不興,，而天下其孰能宗予？予殆將死也,?！鄙w寢疾七日而沒。

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