　　故至誠無息，不息則久,，久則征,；征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明,。博厚所以載物也；高明所以覆物也,；悠久所以成物也,。博厚配地，高明配天,，悠久無疆,。如此者不見而章，不動而變,，無為而成,。天地之道，可一言而盡也,。其為物不貳,，則其生物不測。天地之道,，博也,，厚也，高也,，明也,，悠也，久也,。今夫天,，斯昭昭之多，及其無窮也,，日月星辰系焉,，萬物覆焉。今夫地,，一撮土之多,。及其廣厚，載華岳而不重,，振河海而不泄,，萬物載焉,。今夫山，一卷石之多,，及其廣大,，草木生之，禽獸居之,，寶藏興焉,，今夫水，一勺之多,，及其不測,，黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財殖焉,?！对姟吩唬骸拔┨熘谀虏灰?！”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,，文王之德之純！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已,。

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　　簡文作撫軍時，嘗與桓宣武俱入朝,，更相讓在前,。宣武不得已而先之，因曰：“伯也執(zhí)殳,，為王前驅(qū),。”簡文曰：“所謂‘無小無大,，從公於邁’,。”

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　　會稽賀生,，體識清遠(yuǎn),，言行以禮。不徒東南之美,，實為海內(nèi)之秀,。

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　　天子之縣內(nèi)：方千里者為方百里者百,。封方百里者九，其余方百里者九十一,。又封方七十里者二十一--為方百里者十,，方十里者二十九；其余,，方百里者八十,，方十里者七十一。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,，方十里者七十五,；其余方百里者六十四，方十里者九十六,。諸侯之下士祿食九人,，中士食十八人，上士食三十六人,。下大夫食七十二人,，卿食二百八十八人。君食二千八百八十人,。次國之卿食二百一十六人,，君食二千一百六十人。小國之卿食百四十四人,，君食千四百四十人,。次國之卿，命于其君者,，如小國之卿,。天子之大夫為三監(jiān)，監(jiān)于諸侯之國者,，其祿視諸侯之卿,，其爵視次國之君，其祿取之于方伯之地,。方伯為朝天子,，皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi)，視元士,。諸侯世子世國,，大夫不世爵。使以德,，爵以功,，未賜爵，視天子之元士,，以君其國,。諸侯之大夫,，不世爵祿。

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　　劉尹雲(yún)：“人想王荊產(chǎn)佳,，此想長松下當(dāng)有清風(fēng)耳,。”

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