　　林道人詣謝公,，東陽(yáng)時(shí)始總角,，新病起，體未堪勞,。與林公講論,，遂至相苦。母王夫人在壁後聽(tīng)之,，再遣信令還,，而太傅留之。王夫人因自出雲(yún)：“新婦少遭家難,，壹生所寄,，唯在此兒?！币蛄魈楸阂詺w,。謝公語(yǔ)同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述,，恨不使朝士見(jiàn),。”

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　　王夷甫父乂為平北將軍,，有公事,，使行人論不得。時(shí)夷甫在京師,，命駕見(jiàn)仆射羊祜,、尚書(shū)山濤。夷甫時(shí)總角,，姿才秀異,，敘致既快,，事加有理，濤甚奇之,。既退,，看之不輟，乃嘆曰：“生兒不當(dāng)如王夷甫邪,？”羊祜曰：“亂天下者,，必此子也！”

此情無(wú)關(guān)風(fēng)和月

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　　王含作廬江郡,，貪濁狼籍,。王敦護(hù)其兄，故於眾坐稱(chēng)：“家兄在郡定佳,，廬江人士鹹稱(chēng)之,！”時(shí)何充為敦主簿，在坐,，正色曰：“充即廬江人,，所聞異於此！”敦默然,。旁人為之反側(cè),，充晏然，神意自若,。

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　　習(xí)鑿齒史才不常,，宣武甚器之，未三十,，便用為荊州治中,。鑿齒謝箋亦雲(yún)：“不遇明公，荊州老從事耳,！”後至都見(jiàn)簡(jiǎn)文，返命,，宣武問(wèn)“見(jiàn)相王何如,？”答雲(yún)：“壹生不曾見(jiàn)此人！”從此忤旨,，出為衡陽(yáng)郡,，性理遂錯(cuò)。於病中猶作漢晉春秋,，品評(píng)卓逸,。

存在感——孤島之外

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　　少而無(wú)父者謂之孤，老而無(wú)子者謂之獨(dú),，老而無(wú)妻者謂之矜,，老而無(wú)夫者謂之寡,。此四者，天民之窮而無(wú)告者也,，皆有常餼,。瘖、聾,、跛,、躃、斷者,、侏儒,、百工，各以其器食之,。

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