東郭獻(xiàn)玉 416萬字 633244人讀過 連載
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子云:“孝以事君,,弟以事長(zhǎng)”,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君。喪父三年,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財(cái),,示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也,?!毕蓉?cái)而后禮,則民利,;無辭而行情,,則民爭(zhēng)。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋,。《易》曰:“不耕獲,,不菑畬,,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行。子云:“君子不盡利以遺民,?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利,?!惫示邮藙t不稼,田則不漁,;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,士不坐犬,?!对?shī)》云:“采葑采菲,無以下體,,德音莫違,,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭(zhēng)利,以亡其身,。
斬衰何以服苴,?苴,惡貌也,,所以首其內(nèi)而見諸外也,。斬衰貌若苴,齊衰貌若枲,,大功貌若止,,小功、緦麻容貌可也,,此哀之發(fā)于容體者也,。
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