宰父國娟 877萬字 769959人讀過 連載
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袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方,;負繩及踝以應直;下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動,,直以方”也,。下齊如權衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,,權衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費,善衣之次也,。
是故古者天子之制,,諸侯歲獻貢士于天子,天子試之于射宮,。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂,而中多者,,得與于祭,。其容體不比于禮,其節(jié)不比于樂,,而中少者,,不得與于祭。數與于祭而君有慶,;數不與于祭而君有讓,。數有慶而益地;數有讓而削地,。故曰:射者,,射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,以習禮樂,。夫君臣習禮樂而以流亡者,,未之有也。
郗嘉賓問謝太傅曰:“林公談何如嵇公,?”謝雲:“嵇公勤著腳,,裁可得去耳?!庇謫枺骸耙蠛稳缰??”謝曰:“正爾有超拔,支乃過殷,。然亹亹論辯,恐殷欲制支,?!?/p>
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