南門著雍 597萬(wàn)字 392622人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
殤:長(zhǎng),、中,,變?nèi)曛?。終殤之月算,而反三年之葛,。是非重麻,為其無(wú)卒哭之稅,。下殤則否。
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