余安露 649萬(wàn)字 657858人讀過(guò) 連載
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玉不琢,,不成器,;人不學(xué),不知道,。是故古之王者建國(guó)君民,,教學(xué)為先?!秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué),。”其此之謂乎,!
侍坐于君子,,君子欠伸,撰杖屨,,視日蚤莫,,侍坐者請(qǐng)出矣。侍坐于君子,,君子問(wèn)更端,,則起而對(duì)。侍坐于君子,,若有告者曰:「少間」,,愿有復(fù)也;則左右屏而待,。毋側(cè)聽(tīng),,毋噭應(yīng),毋淫視,,毋怠荒,。游毋倨,,立毋跛,坐毋箕,,寢毋伏,。斂發(fā)毋髢,冠毋免,,勞毋袒,,暑毋褰裳。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,上賢以崇德,,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變,,命國(guó)之右鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之左;命國(guó)之左鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之右,,如初禮。不變,,移之郊,,如初禮。不變,,移之遂,,如初禮。不變,,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒。命鄉(xiāng),論秀士,,升之司徒,,曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士,。升于司徒者,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,,不征于司徒,曰造士,。樂(lè)正崇四術(shù),,立四教,順先王詩(shī)書(shū)禮樂(lè)以造士,。春,、秋教以禮樂(lè),,冬,、夏教以詩(shī)書(shū)。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,,皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),,小胥、大胥,、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正,。大樂(lè)正以告于王。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學(xué),。不變,,王親視學(xué)。不變,,王三日不舉,,屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘,東方曰寄,,終身不齒,。
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