寸南翠 405萬(wàn)字 191391人讀過 連載
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庾法暢造庾太尉,,握麈尾至佳,,公曰:“此至佳,那得在,?”法暢曰:“廉者不求,,貪者不與,故得在耳,?!?/p>
及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術(shù)也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進(jìn),,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
曾子問曰:“君薨而世子生,如之何,?”孔子曰:“卿,、大夫、,、士從攝主,,北面,于西階南,。大祝裨冕,,執(zhí)束帛,升自西階盡等,,不升堂,,命毋哭。祝聲三,,告曰:‘某之子生,,敢告?!鞄庞跉洊|幾上,,哭,,降,。眾主人、卿,、大夫,、士,房中,,皆哭不踴,。盡一哀,反位,。遂朝奠,。小宰升舉幣。三日,,眾主人,、卿、大夫,、士,,如初位,北面,。大宰,、大宗、大祝皆裨冕,。少師奉子以衰,;祝先,子從,,宰宗人從,。入門,哭者止,,子升自西階,。殯前北面。祝立于殯東南隅,。祝聲三曰:‘某之子某,,從執(zhí)事,敢見,?!影莼嬁蕖W?、宰,、宗人、眾主人,、卿,、大夫,、士,哭踴三者三,,降東反位,,皆袒,子踴,,房中亦踴三者三,。襲衰,杖,,奠出,。大宰命祝史,以名遍告于五祀山川,?!痹訂栐唬骸叭缫言岫雷由瑒t如之何,?”孔子曰:“大宰,、大宗從大祝而告于禰。三月,,乃名于禰,,以名遍告及社稷宗廟山川?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-04-26
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