　　曾子問曰：“將冠子,，冠者至，揖讓而入,，聞齊衰大功之喪,，如之何？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢,，外喪則冠而不醴,，徹饌而掃，即位而哭,。如冠者未至,，則廢。如將冠子而未及期日,，而有齊衰,、大功、小功之喪,，則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,？”孔子曰：“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,，歸設(shè)奠,，服賜服，于斯乎有冠醮,，無冠醴,。父沒而冠，則已冠掃地而祭于禰,；已祭,，而見伯父、叔父,，而后饗冠者,。”

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　　郗公值永嘉喪亂,，在鄉(xiāng)裏甚窮餒,。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之,。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食,。鄉(xiāng)人曰：“各自饑困，以君之賢,，欲共濟君耳,，恐不能兼有所存?！惫妒仟毻?，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒,。後並得存,，同過江。郗公亡,，翼為剡縣,，解職歸，席苫於公靈床頭,，心喪終三年,。

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　　子云：“七日戒，三日齊,，承一人焉以為尸,，過之者趨走，以教敬也,?！滨肪圃谑遥圃谔茫尉圃谙?，示民不淫也,。尸飲三，眾賓飲一,，示民有上下也,。因其酒肉，聚其宗族,，以教民睦也,。故堂上觀乎室，堂下觀乎上,?！对姟吩疲骸岸Y儀卒度，笑語卒獲,?！?/p>

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　　劉公榮與人飲酒,，雜穢非類,，人或譏之。答曰：“勝公榮者,，不可不與飲,；不如公榮者，亦不可不與飲,；是公榮輩者,，又不可不與飲?！惫式K日共飲而醉,。

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　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問則席,。八十不俟朝,，君問則就之,，而弟達乎朝廷矣。行,，肩而不并,，不錯則隨。見老者,，則車徒辟,；斑白者不以其任行乎道路，而弟達乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者，而弟達乎搜狩矣,。軍旅什伍,，同爵則尚齒，而弟達乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路，至乎州巷,，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

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