　　王大將軍與元皇表雲(yún)：“舒風(fēng)概簡(jiǎn)正,，允作雅人,，自多於邃。最是臣少所知拔,。中間夷甫,、澄見(jiàn)語(yǔ)：‘卿知處明、茂弘,。茂弘已有令名,，真副卿清論；處明親疏無(wú)知之者,，吾常以卿言為意,，殊未有得，恐已悔之,？’臣慨然曰：‘君以此試,，頃來(lái)始乃有稱之者?！猿Ｈ苏曰贾惯^(guò),，不知使負(fù)實(shí)?！?/p>

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　　太廟之內(nèi)敬矣,！君親牽牲，大夫贊幣而從,。君親制祭,，夫人薦盎。君親割牲,，夫人薦酒,。卿、大夫從君,，命婦從夫人,。洞洞乎其敬也，屬屬乎其忠也,，勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭，血毛詔于室,，羹定詔于堂,，三詔皆不同位，蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,，為祊乎外，故曰：“于彼乎,？于此乎,？”一獻(xiàn)質(zhì),，三獻(xiàn)文，五獻(xiàn)察,，七獻(xiàn)神,。大饗其王事與！三牲魚(yú)臘,，四海九州島之美味也,；籩豆之薦，四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,，示和也。束帛加璧,，尊德也,。龜為前列，先知也,。金次之,，見(jiàn)情也。丹漆絲纊竹箭,，與眾共財(cái)也,。其余無(wú)常貨，各以其國(guó)之所有,，則致遠(yuǎn)物也。其出也,，肆夏而送之,，蓋重禮也。祀帝于郊,，敬之至也,。宗廟之祭，仁之至也,。喪禮,，忠之至也。備服器,，仁之至也,。賓客之用幣，義之至也,。故君子欲觀仁義之道,，禮其本也。

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　　孔子哭子路于中庭,。有人吊者,，而夫子拜之,。既哭，進(jìn)使者而問(wèn)故,。使者曰：“醢之矣,。”遂命覆醢,。

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　　劉伶病酒,，渴甚，從婦求酒,。婦捐酒毀器,，涕泣諫曰：“君飲太過(guò)，非攝生之道,，必宜斷之,！”伶曰：“甚善。我不能自禁,，唯當(dāng)祝鬼神,，自誓斷之耳！便可具酒肉,?！眿D曰：“敬聞命?！惫┚迫忪渡袂?，請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶,，以酒為名,，壹飲壹斛，五鬥解酲,。婦人之言,，慎不可聽(tīng)?！北阋七M(jìn)肉,，隗然已醉矣。

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　　文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),，不成者行大法,。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁,。萁在釜下然,，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急,？”帝深有慚色,。

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　　凡祭，有其廢之莫敢舉也,，有其舉之莫敢廢也,。非其所祭而祭之，名曰淫祀,。淫祀無(wú)福,。天子以犧牛，諸侯以肥牛,，大夫以索牛,，士以羊豕。支子不祭,，祭必告于宗子,。

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