水雁菡 622萬字 106656人讀過 連載
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大夫卜宅與葬日,有司麻衣,、布衰,、布帶,因喪屨,,緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,,則史練冠長衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,,既薦馬,。薦馬者,哭踴,,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,大宗人相,,小宗人命龜,,卜人作龜。復(fù),,諸侯以褒衣冕服,,爵弁服,夫人稅衣揄狄,,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,褒衣,,素沙,。下大夫以襢衣,其余如士,。復(fù)西上,。大夫不揄絞,,屬于池下。大夫附于士,,士不附于大夫,,附于大夫之昆弟。無昆弟,,則從其昭穆,。雖王父母在,亦然,。婦附于其夫之所附之妃,,無妃。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,;女子附于王母,,則不配。公子附于公子,。君薨,,大子號稱子,待猶君也,。
虞,,杖不入于室;祔,,杖不升于堂,。為君母后者,君母卒,,則不為君母之黨服,。绖殺五分而去一,,杖大如绖,。妾為君之長子與女君同。除喪者,,先重者,;易服者,易輕者,。無事不辟廟門,。哭皆于其次,。復(fù)與書銘,,自天子達于士,,其辭一也。男子稱名,,婦人書姓與伯仲,,如不知姓則書氏。
生財有大道,,生之者眾,,食之者寡,為之者疾,,用之者舒,,則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財,。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,,未有府庫財非其財者也,。孟獻子曰:“畜馬乘,不察于雞豚,;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國不以利為利,以義為利也,。長國家而務(wù)財用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無如之何矣,!此謂國不以利為利,以義為利也,。
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